摘要：在古代，魚不僅僅是人們賴以生存的重要食物之—，而且還因此把魚看成了祥瑞之物。孔丘生子，友人送鯉魚一對為賀。孔子十分高興地收下，以為吉祥，便給兒子取名孔鯉，字伯魚。由此可見元人對魚文化同樣喜愛。

　　翡翠擺件是現在市場上一種較為高檔的一種擺件，因為翡翠的珍貴性，而且近年來翡翠的價值是越來越高，這就導致了翡翠擺件這一受到大多數人喜愛的這種大型玉器裝飾品受到歡迎，而且其因為用料較多，加上翡翠原料是越來越珍貴，所以說翡翠擺件一般都擁有著較高的價格，近年以來翡翠擺件大多擁有著百萬的價格。
　　翡翠擺件雖然是一件較大的玉器，但是其精美程度卻是很好的，正是因為翡翠擺件用料較多，而且一般的翡翠擺件都是使用的一整塊的大型翡翠原石，這樣的原石本來就不是很多，所以也就沒辦法去追求色澤，光澤以及質感上的完美，這樣一來就說明翡翠擺件是沒有那種特別極品的種水和質地的，所以翡翠擺件更多的是從雕刻方面下手，其樣式也是多種多樣，不同的款式有著不同的風格。

　　翡翠雙魚擺件也是一種較為精致的翡翠擺件，而因為魚在民間是有著較好的評價的一種，在民間吉祥圖案中，是一個流傳極廣，又有著傳為佳話的裝飾形象。在古代，魚不僅僅是人們賴以生存的重要食物之—，而且還因此把魚看成了祥瑞之物。孔丘生子，友人送鯉魚一對為賀。孔子十分高興地收下，以為吉祥，便給兒子取名孔鯉，字伯魚。孟子把魚和熊掌作為最高貴的美食，留下“魚，我所欲也”的佳句。元青花魚藻紋多畫鱖魚，大有“桃花流水鱖魚肥”的詩情畫意。由此可見元人對魚文化同樣喜愛。魚從古至今就是一個祥瑞的名詞，從年年有魚來看，雖然是借助魚的諧音，但是卻絲毫不影響魚在人們心中的地位，魚代表著豐收，萬事順利等等，所謂年年有魚是中國自古傳下來的，代表著每一年都有著充足的年貨，過完一個年還能剩下，是對未來的一種希望，代表著對未來充滿信心。
　　翡翠雙魚擺件也是一種特別重視工藝的一種裝飾品，因為翡翠雙魚擺件從美觀程度必須要符合人們的審美觀，如果一款翡翠制品從種水上不是極品，那么其制作工藝來講是要必須過關的，所以說翡翠擺件價值大多數和其制作工藝有關。
　　翡翠雙魚擺件的挑選也是一門學問，其不能光看翡翠的種水，因為一般翡翠擺件種水都不會是極品，所以只要優質的就可以，更多的是注意翡翠擺件的外觀，一件好的翡翠是擺件其制作工藝是非常好的，也只有制作工藝好，雕工完美的才能賣出高價。